Верхний пост или что от нас можно хотеть.

Доброго времени суток.


Список наших программ, которые уже готовы и как минимум один раз были обкатаны:

Вебинары
-Колесо Года
-Лекарство от тоски
-Самопринятие
-Эмоциональная работа

Курсы
-Партизанская война за личную независимость
-Привет от Харона
-Самомотивация

Если Вам интересна какая-либо тема, которой у нас еще нет - пишите в комментарии. Постараемся что-нибудь придумать.

О деталях и частностях в контексте закономерностей.

"Мятеж не может кончиться удачей -
в противном случае зовут его иначе."

Тезис этот дан нам в переводе Маршака, и не вполне корректном. Автор текста, некто Джон Харрингтон, человек непростого происхождения, удивительной судьбы и многих талантов, в оригинальном тексте употребляет термин "treason", который вообще про другое. Для смысла, вложенного (а может, и вкравшегося, кто знает) при переводе, были бы более верными аналогами rebellion, или insurgency. И эти два слова требуют при употреблении сугубой осторожности, поскольку кроме прямого значения есть еще коннотация. И слова эти, оказавшись в Новом свете, ухитрились оную коннотацию поменять. Впрочем, Самуил Яковлевич, в отличие от меня знавший и любивший британский английский, наверняка понимал, что для англичан между treason, rebellion, и insurgency коннотационная разница пренебрежимо невелика. В отличие от американцев, которые четко разделяют rebellion и insurgency, считая первое если не одобряемым, то по крайней мере понятным и уважаемым, в отличие от второго. И от французов, которые готовы понять и почти принять insurrection, но совершенно не согласны понимать и принимать rebellion. Ситуация становится понятнее, если учесть что insurgency, или insurrection, кому как удобнее - это дело обычно групповое, а rebellion - одиночное. - оригинал записи на сайте Стеклянного Острова

Абьюз, снова о вреде: театр одного актера.

Зависимое и саморазрушающее поведение. Сегодня разбираем этот формат отношений насилия. От прочих его отличает "сдвоенность" драматического треугольника: к имеющемся наружному добавляется внутренний, который человек отыгрывает сам с собой. Кроме книги Стивена Карпмана по теме можно почитать "Стыд, вина и алкоголизм" Роналда Поттера-Эфрона и "Аутоагрессия, суицид и алкоголизм" Дмитрия Ивановича Шустова. Впрочем, вектор и из названий рисуется достаточно четко. Остальными названиями я вас пугать не стану, специалисты эти книги и так давно знают, а людям непосвященным лучше все-таки почитать Карпмана, а если его мало, то еще "Сценарии жизни людей" Клода Штайнера. - оригинал записи на сайте Стеклянного Острова.

Абьюз: три источника, три составных части. Треугольник Карпмана-Берна.

Эрика Берна знают все. Ну то есть все о нем слышали. В 1964 году он написал книгу, о которой тоже все слышали: "Игры, в которые играют люди" - и все, кто вслед за ним начали развивать транзактный анализ, принялись описывать игры. (Другая книга Эрика Берна, "Люди, которые играют в игры", написанная в 1972 году, сейчас считается второй частью "Игр" и не воспринимается как отдельный текст, но это заблуждение: книги вполне самостоятельные и вышли с разницей в 8 лет). Среди этих "всех" был и Стивен Карпман, который через четыре года выпустил свою книгу "Жизнь, свободная от игр", в оглавлении которой перечислено столько дельного, что даже теперь она читается как свежая и актуальная. Боюсь, что "даже теперь" уже пора менять на "теперь особенно", но вернемся к содержанию книги. Она посвящена описанию различных сценариев, в основе которых лежит "драматический треугольник". Карпман выделил этот тип сценариев и написал об этом статью примерно одновременно с выходом "Игр" Берна, а через четыре года издал монографию, посвященную одному, правда очень распространенному, типу сценариев. Ему эта заметка и посвящена. Сейчас, набрав в поисковой строке нужные слова, вы прочтете массу всяких новых мыслей об этой старой схеме. К сожалению, они все будут хороши только теоретически. - оригинал записи на сайте Стеклянного Острова.

Абьюз: прямой и косвенный вред.

В этом выпуске будет разобрана часть заблуждений, прямо связанных с вредом , получаемым участниками отношений насилия и их окружением, даже если это окружение не участвует в отношениях насилия прямо.
Самое распространенное заблуждение об отношениях насилия: "До тех пор, пока нет криминальных последствий, ничего страшного не происходит, все управляемо и обратимо". Как и предыдущие, оно распадается на целый куст убеждений, но в этом случае связь не так очевидна. Смотрите. - оригинал записи на сайте Стеклянного Острова.

Про ****ский пароход.

Начну со старого и наверняка многим известного анекдота, анонсированного в названии.
Жена с любовником, муж звонит в дверь. Жена в панике.
— Господи! Как бы я хотела, чтобы всего этого не было!
— Я слышу тебя дочь моя! В этот раз я сделаю так, как ты желаешь, но изменишь еще раз - умрёшь.
— Конечно, это последний раз!
Яркая вспышка. Любовник исчезает и, благополучно перенесясь домой, забывает о женщине. Семья живет в любви и счастье. Через пять лет жена едет в отпуск одна, на курорте знакомится, завязывает роман. Отпуск кончается, трогательное прощание, он летит домой самолетом, у нее обратный билет на пароход, она благополучно отплывает - и вдали от земли корабль начинает тонуть. Женщина, конечно, вспоминает события пятилетней давности и обращается к Богу:
— Господи! И ради меня одной ты губишь столько невинных людей? <...>- оригинал записи на сайте Стеклянного Острова

Абьюз: заблуждения и настоящее положение дел.

Самые распространенные сомнения и возражения по теме сводятся к нескольким идеям.

Насилие - это нормально.
- Насилие есть в любых отношениях, вопрос только в объеме и размере повреждений. С некоторыми люди соглашаются, потому что могут пренебречь ими ради каких-то выгод, против некоторых возражают. Главное - хорошо понимать, где грань;
- Частные отношения людей - это их частное дело. Посторонним в не следует вмешиваться;
- Абьюз - вымысел. Есть алкоголизм, наркомания, пристрастие к играм, беспорядочные связи - это реальные проблемы, а отношения людей включают в себя много разных аспектов, и до тех пор, пока пара (или группа) устойчива, не распадается, выбор стиля общения остается за ними; - оригинал записи на сайте Стеклянного Острова.

Эмоциональная работа в условиях аврала и форс-мажора. Вебинар, которого потребовали обстоятельства.

Особенность авральных и форс-мажорных ситуаций в том, что на эмоции - на эмоции вообще - в них никогда нет времени. Говорить об эмоциональной работе, требующей одновременно контакта с эмоциями и способности осмыслять свои чувства, их причины и значение в контексте аврала на первый взгляд - сущее издевательство в особо циничной форме. <...>

На вебинаре будем разбирать, как найти время на эмоции, как не утонуть в них и не потерять возможности влиять на обстоятельства, где взять вторую голову, чтобы осмыслять свои переживания в то время, как первая разгребает аврал, и как совмещать решения, следующие из эмоций, с требованиями обстоятельств. Вебинар состоится 3 мая. Почитать подробнее о вебинаре и заявить свое участие вы можете на сайте Стеклянного Острова.

Абьюз: что это такое и почему с этой темой так сложно.

Абьюз, он же отношения насилия, в самых общих чертах, - это попытка решить свои задачи за чужой счет, невзирая на мнение того, за чей счет задачи планируется решить.

Поэтому у отношений насилия столько разных форм. И поэтому так трудно понять, оно это или еще нет. И поэтому настолько трудно это пресечь.

Внимание: в определении нет ни слова про намерения, про причины, про основания, про отягчающие или смягчающие обстоятельства. И не просто так это все не упоминается. А потому, что все упомянутое приводится, чтобы оправдать попытку решить свои задачи за чужой счет, невзирая на мнение того, за чей счет задачи планируется решить. То есть абьюз, он же отношения насилия. - оригинал записи на сайте Стеклянного Острова

Гид по абьюзу

Так вышло,что я пообещала вернуться к теме насилия в отношениях одной милой компании довольно молодых людей, не любящих читать много букв. Поэтому завтра я начну выкладывать краткий гид по отношениям насилия. Регулярность планирую раз в три дня, но прошу учитывать стоматологическую эпопею и не пугаться, если вдруг выкладка задержится.

Участие в обсуждении в виде вопросов приветствую, также буду рада ремаркам и добавлениям от коллег и смежников - социологи и соцработники (последние особенно), наркологи, психотерапевты (буде пожелают) и психиатры, вэлкам!

Попрошу воздержаться в комментариях от самораскрытий (вероятно, сюда придут читать новые люди, и к вашим самораскрытиям могут быть заданы не самые удобные вопросы). - оригинал записи на сайте Стеклянного Острова.